social-connect-twitter.png social-connect-facebook.png social-connect-rss.png youtube.png

معرفة الإسلام

هنري كوربان وأعماله

حامد الگار

نقله إلى العربية: عبد الرحمن أبو ذكري

 26

يتعرَّض الاستشراق -الذي يدَّعي الدراسة العلمية لدين شعوب المسلمين وتاريخهم وحضارتهم وواقعهم- مؤخرًا لهجومٍ مُتزايدٍ له ما يُبرِّرُه في كثير من الأحيان. لقد ازدهر التقليد الاستشراقي الغربي بوصفه تقليدًا مُغلقًا يُعيدُ إنتاج نفسه بلا توقُّف، ونادرًا ما كان مفتوحًا أمام مشاركة المسلمين حاشا (المتغرِّبين) منهم؛ الذين تماهوا مع الحضارة الغربية.

لكن هذا التقليد قد فشل فشلًا ذريعًا في تكوين صورةٍ شاملةٍ وذات مصداقية لدين الإسلام أو حضارته، رغم الجهد العريض والجدير بالتقدير الذي بُذِلَ في استكشاف المعلومات الفعلية ومراكمتها. فما من موطنٍ طفَت فيه الغثاثة أكثر من دراسات المستشرِقين عن الدين الإسلامي. وليس من قبيل المبالغة القول بأن البون بعيدٌ جذريًا بين الإسلام الذي يصفه المستشرقون، والإسلام الذي يعرفه المسلمون في اعتقادهم وتجربتهم وممارستهم، لدرجة أنهما يبدوان ظاهرتين مختلفتين ومتناقضتين، أو حتى لا علاقة لهما ببعضهما البعض. وأسباب ذلك عديدة.

فلا ينبغي الاستخفاف بالحضور الدائم للضغائن والإحن اللاهوتية اليهودية-المسيحية التقليدية بحق الإسلام. إلا أنه ربما كان الأكثر أهمية هو انعدام الرغبة لدى جمهرة الدارسين في قَبول استقلال (الحقائق) الدينية، وإصرارهم على الاختزالية التاريخانية أو السوسيولوجية.

 لقراءة المزيد، حمل الموضوع كاملا

النشرة البريدية

تواصل معنا

دورية نماء لعلوم الوحي والدراسات الإنسانية

مركز نماء للبحوث والدراسات

شارع كورنيش المزرعة - بيروت

الجمهورية اللبنانية

البريد الإلكتروني: nama-journal@nama-center.com

 

إنضمو إلى مجموعتنا على الفايسبوك